紫溪書院

所在地 :  경북 청도군 이서면 서원리 85번지







惟直門

1518년(중종 13) 金馹孫의 학문과 덕행을 기리기 위해 紫溪祠를 창건하여 그의 위패를 모셨다. 1576년(선조 9) 서원으로 승격되었으나 임진왜란 때 소실되었다가 1615년(광해군 7) 중건되어 金克一 ·金大有를 추가로 배향하였다. 1661년(현종 2) ‘자계’라는 사액을 받아 사액서원이 되었다.


이곳 청도에서는 김해보다도 더 명문가로서 추앙받는 가문으로 인정하고 있는 것은 위 삼현선생의 영향임에는 두말할 필요가 없으므로 간단히 삼현파의 유래를 인용하였다.

삼현파의 유래
(http://jjh1614.com.ne.kr/에서 인용함)

조선 정종조에 (서기 1777년) 김해김씨를 三韓甲族이라 하고 節孝公 諱 克一, 濯纓公 諱 馹孫, 三足堂 諱 大有 등 三人을 가리켜 淸道三賢이라 칭하며, 한집안에서 四代에 걸쳐 3賢人이 났다는 것은 古來로 매우 드문 일이라 하여 후세 사람들이 그 後孫들을 칭하기를 三賢派라 불렀는데 이것이 우리 門派가 삼현파라 불리우게 된 배경입니다.

조선조에 편찬된 초기 삼현파 족보에는 휘 상주祖께서 방직과 용직 등, 두 아들을 얻음을 계기로 諱 龍直을 파조로 삼아서 그의 初諱인 龍角을 본따 "龍角派"라 하였습니다만 이후의 족보에는 그의 아들 휘 관이 고려조에 고관을 지내고 많은 업적을 쌓음에 이를 기리는 의미에서 파조를 정성공으로 변경한 듯 합니다.

삼현파는 절효공의 次子 남계공 휘 맹의 세아들중 조선 성종조에 장자 준손과 차자 기손이 먼저 동시에 대과에 응시하여 각각 차장원과 장원으로 급제하자 성종임금이 기특히 여겨 어버이를 빛나게 하였다 하여 크게 칭찬을 하더니, 그 뒤 삼자 일손이 2종류 대과에 연거푸 장원으로 급제를 하자  세아들에 의하여 어버이의 이름이 세상에 더욱더 빛나게 하였다 하여 칭찬하고 "淸道三柱"라 불러 세인들은 이들을 두고 "金海(또는 金氏)三柱"라 하며 우러러 보았습니다.

절효공의 6형제에 이르러 가세가 크게 번창하더니  문민공 諱 馹孫께서 무오사화에 연루됨에 따라 그 화가 모두에게 미치어 삼남각지로 유배를 당하는데 이때부터 삼현파가 鄕派의 대표격으로서 청도지방을 중심으로하는 경상도와 남원지방을 중심으로 하는 전라도에서 그 가세가 번창을 하여 전국 각지로 후손이 흩어져 살게 되는 계기가 됩니다.  

경기도와 한성을 주된 주거지로 하여 주로 중앙직에 진출을 했던  김녕군의 후손들을 일러 京派라 하는 반면,  문파가 가장 중요한 시기에 탁영공의 무오년 사화에 연루되어 대부분 연좌되어 오랫동안 삼남각지로 흩어져 유배를 당함에 중앙의 고급관료에는 비교적 인연이 멀었던 우리 삼현파를 일러  鄕派라 불리우고 있으니, 그리하여 삼현의 후손들은 중앙관료로 一身의 입신출세에는 뜻을 두지 않았으되 대체적으로 학문으로써 사회를 교화시키고, 백성들과 동거를 함에 고급관료로써 이름을 남긴 조상은 상대적으로 매우 적으나 삼남의 여러 곳에서  그곳의 지도자로써, 또 후학을 양성하는 학자로써, 일부는 중인으로써 예와 기에도 능한 이가 아주 많았습니다.