능성구씨는 세조이후 연이은 한 번의 정란과 두 번 반정에 성공함으로써 조선정치의 주류를 꿰었다. 그러나 정조 10년, 형조판서를 역임한 훈련대장 구선복具善復의 상계군 이담常溪君 李湛 추대역모사건이 발각되어 1786년 12월9일 능지처사 당하고, 아들 구이겸은 효시 되고 조카 구명겸은 주살된다. 능성구씨의 줄타기는 한 번의 실패로 333년간 무관가문이 쇠퇴의 길을 맞이했고 조선정치의 주류에서 멀어졌다. ‘칼로 흥한 자는 칼로 망한다’라는 격언처럼, 반정으로 일어선 가문이 역모로 쓰러졌으니, 명문가도 흥망성쇠의 갈림길에서 자유롭지 않았다.





능성구씨 시조 묘    화순군 한천면 정리 연곡산 아래, 한천면 정리 구씨마을 입구에 있다. 럭키금성그룹의 구자경 회장이 능성구씨 대종회 회장을 지냈다.  산봉우리 능선이 유연한 지형을 간직하고 있으나, 용맥은 급하고 머무르지 못한 지세이다. 영리하여 판단이 빠르며, 성격이 급하지만 과단성이 있다. 투구모양의 안산이 깔끔하게 보이니 무관의 가문임을 속일 수가 없다.

능성구씨 2세 구민첨의 묘   화순군 한천면 정리 연곡산. 시조 묘에서 우측으로 가파른 능선을 타고 올라가면 8부 능선위에 상하 쌍분으로 부부무덤이 있다. 산봉우리 능선이 유연한 지형을 간직하고 있으나, 용맥은 급하고 머무르지 못한 지세이다. 영리하여 판단이 빠르며, 성격이 급하지만 과단성이 있다. 투구모양의 안산이 깔끔하게 보이니 무관의 가문임을 속일 수가 없다. 럭키금성그룹의 구자경 회장이 능성구씨 대종회 회장을 지냈다.

능성구씨 정리마을 입구대문

조광조 적려유허비   정암 조광조의 유배지이며, 사약을 받고 절명한 곳. 우암 송시열의 글씨이다.

능주 고을   능성은 화순군 능주면의 옛 지명이다. 마을 뒷동산인 비봉산에 기댄 능주 고을이 평화롭게 보이는 곳이다. 이곳이 능성구씨의 관향이자 정암 조광조 선생의 유배지로 사약을 받은 곳이다.



죽수 서원   조광조와 양팽손을 기리는 서원. 양팽손은 조광조의 친구로 목숨을 걸고 역적으로 몰린 조광조의 시신을 수습하였다.

화순적벽和順赤壁은 고종명考終命의 땅인가

화순적벽이 명승지라고 해도 믿지 않았다. 화순적벽은 일반인 출입금지 구역이라고 하니 호기심이 일어, 귀찮음을 무릅쓰고 광주광역시 용연정수사업소에 공문을 보내어 일주일 만에 출입허가 승인을 받았다. 임도를 따라 5km를 가면서 동복호의 멋진 경치를 즐겼지만 어느 호수에서나 볼 수 있는 수준이었다. 임도의 끝자락 망향정에 도달하니 높다란 옹성산 자락에 적벽이 떡하니 버티고 나를 반겨준다. 수 억 년의 세월이 만든 작품에 탄성이 절로 난다. 사람들은 경치가 좋으면 명당인지 착각한다. 최고의 흉지도, 최고의 길지도 절경을 지닌다. 흉지로 분류되는 절벽위에 올라가보라 경치는 더할 나위 없다. 이런 곳에 살면 우울증 환자와 자살자가 속출할 것이다. 이런 곳이 조광조와 김병연에게 생을 마감하는 종명지로서 어떤 의미를 가지는 것일까. 







김병연 종명지_창원정씨 댁    안동김씨 김병연이 방랑을 멈추고 머물다가 죽은 창원정씨 사랑채. 김삿갓은 김병연의 예명이다. 그는 방랑시인으로, 지금의 어느 연예인보다 인기가 있었다. 그의 아들 익균이가 전해지는 소문으로 계룡산과 경상도 산촌, 진주에서 아버지를 찾아냈으나 그 때마다 김삿갓은 줄행랑을 쳤다. 그리고 김삿갓이 죽은 지 3년 만에 동복에서 영월로 이장을 하였으니, 스마트폰도 없었던 시기에 어떻게 아들이 아버지를 찾을 수 있었겠는가. 비록 시였지만, 서민들의 속마음을 대변해주었고 그들의 애환에 동참한 김삿갓은 최고의 인기인이었으므로 아들은 영월에서 아버지의 일거수일투족을 전해들을 수 있었던 것이다.

정암 조광조는 능성에 유배를 당한 가운데에서도, 배를 타고 적벽을 바라보며 인생의 마지막 주어진 시간을 정리한 곳으로 유명하다.

김삿갓 김병연(1807-1863)은 안동김씨 가문으로 조부 김익순이 홍경래에게 투항한 연유로 멸문지화가 닥쳐 영월로 숨어살았다. 그는 벼슬길로 나갈 수 없음을 비관하여 반항과 방랑의 인생을 살며 선문답과 같은 시를 남긴 천재시인이다. 그의 방랑벽을 멈추게 한 곳이 화순적벽이다. 그가 한 번 화순적벽을 다녀간 3년 후 다시 화순적벽을 찾아들어 적벽아래 사공도 없이 홀로 배를 띄어놓고 난간에 기대어 적벽을 바라보았다.

한 사람은 타인에 의해 종명지가 되었고, 또 한사람은 자유의지로 종명지를 택했다. 서경에 의하면 고종명은 오복의 하나이다. 사유종시事有終始, 죽음은 생의 또 다른 모습이라는 시각에서 떳떳하게 홀가분하게 자유롭게 죽음을 맞이할 수 있다면 적벽이 종명지로서 길지가 아니겠는가. 

동복호 망향정   동복호는 1985년에 준공되었다. 동복호로 인해 물의 깊이가 25m에 달하여 십 수개의 마을이 잠겨 실향민이 생겨났다. 망향정은 그들을 위한 기념물이다. 그들은 명절 직후에 여기에서 모여, 이곳을 팔아먹은 그 당시 화순군수를 씹으며, 다시 돌아가고 싶은 20년 전의 적벽 절경을 이야기하고 있다. 광주광역시민은 영산강이 아닌 섬진강물을 마시며 살고 있음을 알게 되었다.

극과극의 인물이 선택한 화순적벽.

조광조는 임금을 향한 일편단심으로 충절과 지조를 대표한 인물로 사대부의 표상이 되었고, 김삿갓 김병연은 반역의 후손으로 조선의 폐해를 손가락질하며 반항적인 시로 서민들의 한을 대변한 인물이다.

적벽은 조광조에게 무엇이라 말하였기에 白日照丹衷을 읊조리며 사약을 들이켰으며, 적벽은 김삿갓에게 무엇이라 말하였기에 방랑길을 되돌려 이곳에서 생을 마감하였는가.

깨어지고 부서져도 의연하게 버티고 있는 적벽이 절개의 상징일수도 있지만, 바람과 물의 스침을 자연스런 아름다움으로 간직한 적벽이 선가의 상징일수도 있다는 생각이 든다.

화순 적벽에서 숙제를 안고 돌아간다. 



쌍봉사 통일신라시대부터 실존한 천년고찰. 국보 제57호 철감선사탑과 보물 제170호 철감선사탑비의 석물조각이 예술의 극치를 보여준다. 좌청룡우백호가 물의 흐름을 제어하니 욕심이 없다. 절의 인심도 좋아 찾아온 모든 방문객에게 공양하고 가라고 큰소리로 공지한다. 





운주사   천불 천탑의 사찰. 백성의 염원인 미륵불이 누워있는 사찰. 들어오는 입구가 열려 있어 절이 유명한 만큼 살림은 윤택하지 않을 것이다.




1985년 광주광역시가 인근의 땅을 매입하고 동복호를 만들면서 수원지보호명목으로 일반인 출입을 통제하고 있는 화순적벽이다. 광주광역시 는 영상강 수계에 있지만 섬진강물을 먹고 사는 것이다.
광주시 용연정수사업소의 허가를 받아서 출입을 해보니 조선10경이라는 단어가 무색하다..
그 동안 민원이 폭주하여 2014년 10월23일부터는 한정적이기는 하나 관광객을 받는다는  소식이다.
화순적벽은 화순군에서 관리하는데, 사전예약으로 망향정 임도로 통행하게 된다. 전용차량을 이용하여 주 3회, 1일 2회 일반인에게 개방될 예정이다. 겨울철에는 임도가 위험하여 개방을 하지 않는다.